Chet Baker - Like Someone In Love

domingo, 30 de junio de 2013

Vocación extraña - Jorge Carrera Andrade - Ecuador


No he venido a burlarme de este mundo.
Sino a amar con pasión todos los seres.
No he venido a burlarme de los hombres.
Sino a vivir con ellos la aventura terrestre.

No he venido a hablar mal de los insectos
a descubrir las llagas del ocaso
a encarcelar la luz en una jaula.
No he venido a sembrar de sal los campos.

No he venido a decir que la jirafa
quiere imitar al cisne, que los pinos
sirven sólo de adorno entre las rocas.
No he venido a burlarme de los nidos.

He venido a mirar el mundo hasta la entraña
y acariciar las cosas simplemente
único patrimonio de los hombres.
No he venido a burlarme de la muerte.

jueves, 27 de junio de 2013

Biografía para uso de los pájaros - Jorge Carrera Andrade - Ecuador


Nací en el siglo de la defunción de la rosa
cuando el motor ya había ahuyentado a los ángeles.
Quito veía andar la última diligencia
y a su paso corrían en buen orden los árboles,
las cercas y las casas de las nuevas parroquias,
en el umbral del campo
donde las lentas vacas rumiaban el silencio
y el viento espoleaba sus ligeros caballos.

Mi madre, revestida de poniente,
guardó su juventud en una honda guitarra
y sólo algunas tardes la mostraba a sus hijos
envuelta entre la música, la luz y las palabras.
Yo amaba la hidrografía de la lluvia,
las amarillas pulgas del manzano
y los sapos que hacían sonar dos o tres veces
su gordo cascabel de palo.

Sin cesar maniobraba la gran vela del aire.
Era la cordillera un litoral del cielo.
La tempestad venía, y al batir del tambor
cargaban sus mojados regimientos;
mas, luego el sol con sus patrullas de oro
restauraba la paz agraria y transparente.
Yo veía a los hombres abrazar la cebada,
sumergirse en el cielo unos jinetes
y bajar a la costa olorosa de mangos
los vagones cargados de mugidores bueyes.

El valle estaba allá con sus haciendas
donde prendía el alba su reguero de gallos
y al oeste la tierra donde ondeaba la caña
de azúcar su pacífico banderín, y el cacao
guardaba en un estuche su fortuna secreta,
y ceñían, la piña su coraza de olor,
la banana desnuda su túnica de seda.

Todo ha pasado ya, en sucesivo oleaje,
como las vanas cifras de la espuma.
Los años van sin prisa enredando sus líquenes
y el recuerdo es apenas un nenúfar
que asoma entre dos aguas
su rostro de ahogado.
La guitarra es tan sólo ataúd de canciones
y se lamenta herido en la cabeza el gallo.
Han emigrado todos los ángeles terrestres,
hasta el ángel moreno del cacao.

lunes, 24 de junio de 2013

El Romancero/ 5 - Romance del conde Arnaldos - Anónimo - España


ROMANCE DEL CONDE ARNALDOS
(ROMANCES NOVELESCOS)

    ¡Quién hubiese tal ventura      sobre las aguas del mar
como hubo el conde Arnaldos      la mañana de San Juan!
Con un falcón en la mano      la caza iba a cazar,
vio venir una galera      que a tierra quiere llegar,
las velas traía de seda,      la ejarcia de un cendal;
marinero que la manda      diciendo viene un cantar
que la mar facía en calma,      los vientos hace amainar,
los peces que andan nel hondo      arriba los hace andar,
las aves que andan volando      nel mástel las faz posar.
Allí fabló el conde Arnaldos,      bien oiréis lo que dirá:
"Por Dios te ruego, marinero,      dígasme ora ese cantar."
Respondióle el marinero,      tal respuesta le fue a dar:
"Yo no digo esta canción      sino a quien conmigo va."

    El romance del conde Arnaldos se ha conservado en cuatro versiones antiguas impresas (en un pliego suelto del siglo XVI, en el Cancionero de Londres, en el Cancionero de romances de 1550 y en el Cancionero de romances sin año) y varias otras en la tradición oral sefardí moderna. Hay entre ellas divergencias múltiples, pero sí es común a casi todas la notable extensión del poema, frente a la versión conservada en el Cancionero de romances sin año. Esta versión, que es la aquí editada, se centra en el poder del canto órfico del marinero, ya que la "ventura" de la que se habla en el primer verso no llega a saberse cuál sea, y la negativa del marinero a contarla potencia su ambigüedad y su magia.
    [...] La imposibilidad de situar la fecha precisa del origen del romance y de su contenido primitivo ha dado lugar a las más variadas interpretaciones: para unos tiene un sentido "místico-alegórico", otros lo miran como reflejo del poder mágico de la música o como un canto que lleva consigo el secreto del mar, otros le atribuyen un simbolismo "mágico-erótico" e incluso diabólico, interpretaciones que muestran el interés que en sí tiene este romance. FRANCISCO RICO

viernes, 21 de junio de 2013

Literatura satírica y burlesca/ 27 - Arguye de inconsecuentes el gusto y la censura de los hombres que en las mujeres acusan lo que causan - Sor Juana Inés de la Cruz - México


    Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión
de lo mismo que culpáis:

    si con ansia sin igual
solicitáis su desdén,
¿por qué queréis que obre bien
si la incitáis al mal?

    Combatís su resistencia
y luego, con gravedad,
decís que fue liviandad
lo que hizo la diligencia.

    Parecer quiere el denuedo
de vuestro parecer loco
el niño que pone el coco
y luego le tiene miedo.

    Queréis, con presunción necia,
hallar a la que buscáis,
para pretendida, Thais,
y en la posesión, Lucrecia.

    ¿Qué humor puede ser más raro
que el que, falto de consejo,
él mismo empaña el espejo,
y siente que no esté claro?

    Con el favor y desdén
tenéis condición igual,
quejándoos, si os tratan mal,
burlándoos, si os quieren bien.

    Siempre tan necios andáis
que, con desigual nivel,
a una culpáis por crüel
y a otra por fácil culpáis.

    ¿Pues cómo ha de estar templada
la que vuestro amor pretende,
si la que es ingrata, ofende,
y la que es fácil, enfada?

    Mas, entre el enfado y pena
que vuestro gusto refiere,
bien haya la que no os quiere
y quejaos en hora buena.

    Dan vuestras amantes penas
a sus libertades alas,
y después de hacerlas malas
las queréis hallar muy buenas.

    ¿Cuál mayor culpa ha tenido
en una pasión errada:
la que cae de rogada,
o el que ruega de caído?

    ¿O cuál es más de culpar,
aunque cualquiera mal haga:
la que peca por la paga,
o el que paga por pecar?

    Pues ¿para qué os espantáis
de la culpa que tenéis?
Queredlas cual las hacéis
o hacedlas cual las buscáis.

    Dejad de solicitar,
y después, con más razón,
acusaréis la afición
de la que os fuere a rogar.

    Bien con muchas armas fundo
que lidia vuestra arrogancia,
pues en promesa e instancia
juntáis diablo, carne y mundo.

martes, 18 de junio de 2013

Literatura satírica y burlesca/ 26 - Lo somni de Joan Joan (fragmento) - Jaume Gassull - España


JAUME GASSULL
(A la fi del segle XV)

De Lo somni de Joan Joan

[...]
Puix sabeu quant és cosa certa,
     elles ant elles
(i més si són totes femelles)
     tantost hi són:
volent parlar de tot lo món
     en tot se meten;
i si callau vos acometen
     per traure noves;
i tostemps fan contres i proves
     sobre tothom:
-I vós què feu? i l'altre com
     se troba vuy?-.
I dir los mals de son veí,
     de sa veïna.
I ara, parlant de medicina,
     donen remeis;
i atlegant los furs i lleis
     en tot se posen;
i en tota res dien i glosen
     lo parer seu.
Parlar del cel les oireu
     i de la terra;
ara de pau, adés de guerra
     i de l'infern;
i de l'estiu i de l'hivern.
     I, sens afany,
vos contaran tot quant en l'any
     han començat,
teixit, urdit i acabat;
     tot, fil per randa,
vos ho diran, sens donar tanda
     per a respondre.
I, baix parlant, sentiu compondre
     tantes cosetes,
que par que sien oronetes
     dins en lo niu,
que si els sou prop, sols lo "xiu-xiu"
     basta eixordar-vos;
i si voleu aparellar-vos;
     amb ploma i tinta,
veureu entre elles com s'hi pinta
     i com s'hi juga
d'un joc que es diu "a la fexuga"
     i com repiquen
i unes amb altres com se piquen
     del joc, baixet,
parlant cobert i molt secret
     elles amb elles.
[...]

JAUME GASSULL
(Finales del siglo XV)

De El sueño de Joan Joan

[...]
Pues sabéis que es cosa cierta,
     ellas en donde ellas
(y más si son todas hembras)
     enseguida están:
queriendo hablar de todo el mundo
     en todo se meten;
y si calláis os abordan
     para obtener nuevas;
y siempre dan contras y pruebas
     sobre todo el mundo:
-Y vos ¿qué hacéis? Y el otro ¿cómo
     se encuentra hoy?-.
Y contar los males de su vecino,
     de su vecina.
Y si se habla de medicina,
     dan remedios;
y, alegando fueros y leyes,
     en todo se meten;
y en todas las cosas dicen y glosan
     su parecer.
Hablar del cielo las oiréis
     y de la tierra;
ora de paz, ora de guerra,
     y del infierno,
y del verano y del invierno.
     Y, sin afán,
os contarán todo cuanto en el año
     han empezado,
tejido, urdido y acabado
     todo, con todo lujo
de detalles, os lo dirán, sin dar turno
     para responder.
Y hablando bajo, oiréis componer
     tantas cosillas
que parece que sean golondrinas
     dentro del nido,
que si estáis cerca, sólo con el "pío, pío"
     basta para ensordeceros.
Y si queréis prepararos,
     con pluma y tinta,
veréis entre ellas cómo se pinta
     y cómo se juega
a un juego que se llama "a la feixuga"
     y cómo repican,
y unas con otras cómo se pican
     por el juego, bajito,
hablando con disimulo y muy secreto
     ellas con ellas.
[...]
Jaume Gassull

Dedicado a las tertulias mañaneras televisivas.

sábado, 15 de junio de 2013

Palabras para Julia - José Agustín Goytisolo - España


    Tú no puedes volver atrás
porque la vida ya te empuja
como un aullido interminable.
    Hija mía es mejor vivir
con la alegría de los hombres
que llorar ante el muro ciego.
    Te sentirás acorralada
te sentirás perdida o sola
tal vez querrás no haber nacido.
    Yo sé muy bien que te dirán
que la vida no tiene objeto
que es un asunto desgraciado.
    Entonces siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti como ahora pienso.
    La vida es bella, ya verás
como a pesar de los pesares
tendrás amigos, tendrás amor.
    Un hombre solo, una mujer
así tomados, de uno en uno
son como polvo, no son nada.
    Pero yo cuando te hablo a ti
cuando te escribo estas palabras
pienso también en otra gente.
    Tu destino está en los demás
tu futuro es tu propia vida
tu dignidad es la de todos.
    Otros esperan que resistas
que les ayude tu alegría
tu canción entre sus canciones.
    Entonces siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti como ahora pienso.
    Nunca te entregues ni te apartes
junto al camino, nunca digas
no puedo más y aquí me quedo.
    La vida es bella, tú verás
como a pesar de los pesares
tendrás amor, tendrás amigos.
    Por lo demás no hay elección
y este mundo tal como es
será todo tu patrimonio.
    Perdóname no sé decirte
nada más pero tú comprende
que yo aún estoy en el camino.
    Y siempre siempre acuérdate
de lo que un día yo escribí
pensando en ti como ahora pienso.

miércoles, 12 de junio de 2013

Letras para cantar - Lope de Vega - España


    ¡Hola!, que me lleva la ola;
¡hola!, que me lleva la mar.

    ¡Hola, que llevarme dejo
sin orden y sin consejo,
y que del cielo me alejo,
donde no puedo llegar.
¡Hola!, que me lleva la ola;
¡hola!, que me lleva la mar.

__________

    Río de Sevilla,
¡cuán bien pareces
con galeras blancas
y ramos verdes!

__________

    Que de noche le mataron
al caballero,
la gala de Medina,
la flor de Olmedo.
    Sombras le avisaron
que no saliese, y le aconsejaron
que no se fuese
el caballero,
la gala de Medina,
la flor de Olmedo.

    Lope, gran conocedor de la lírica tradicional, revivió en sus obras muchas cancioncillas anónimas; algunas de ellas (y especialmente las seguidillas, que ayudaron a poner de moda el estilo popularizante entre los poetas de entonces) han permanecido hasta hoy en la memoria de muchos creadores de primera magnitud. FRANCISCO RICO